神農(nóng)架野人是否真實(shí)存在？神農(nóng)架野人之謎全記錄。說起神農(nóng)架這三個(gè)字，我們可以用“神秘”兩個(gè)字來概括。神農(nóng)架除了有奇珍異草、千奇百怪的動(dòng)植物之外，最吸引人的莫過于神秘動(dòng)物“野人”。從上世紀(jì)五十年代到七八十年代開始，神農(nóng)架野人的消息遍布新聞。神農(nóng)架給人的第一感覺就是有野人存在，盡管這在很大程度上是一個(gè)未知數(shù)，但關(guān)于神農(nóng)架野人的目擊事件傳聞已經(jīng)深入人心，想要將野人和神農(nóng)架兩者分離，似乎是一件非常困難的事情！

神農(nóng)架野人之謎

但野人到底是否存在仍然是一個(gè)問題，我們今天從科學(xué)的態(tài)度來探討下是否有這個(gè)可能！

關(guān)于神農(nóng)架

一般說的神農(nóng)架指得就是神農(nóng)架林區(qū)，傳聞神農(nóng)氏曾經(jīng)到此地搭架采藥而聞名。1970年國務(wù)院批準(zhǔn)批準(zhǔn)房縣、興山、巴東鄰界區(qū)域置省轄“神農(nóng)架林區(qū)”，境內(nèi)以神農(nóng)架山峰（神農(nóng)頂、大神農(nóng)架）因此而得名。2017年7月17日神農(nóng)架被列為世界自然遺產(chǎn)名錄，成為中國第五十項(xiàng)世界遺產(chǎn)，也是中國第一個(gè)獲得聯(lián)合國教科文組織世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)、世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)、世界遺產(chǎn)三大保護(hù)制度共同錄入的保護(hù)區(qū)、地質(zhì)遺跡和遺產(chǎn)地。

范圍包括神農(nóng)頂和老君山，這是中國生物多樣性最豐富的三大地區(qū)之一，生存了大量珍稀動(dòng)植物，為動(dòng)植物學(xué)生態(tài)研究提供了資源和范例。神農(nóng)架總面積達(dá)3253平方千米，范圍內(nèi)森林覆蓋69.5%，境內(nèi)的山脈屬秦嶺山系大巴山脈東段的神農(nóng)架山脈，地勢(shì)南高北帝，全境平均海拔1700米，大大小小的山峰有400多座，地形極其復(fù)雜！

神農(nóng)架野人之謎

其實(shí)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就有神農(nóng)架常有"野人"出沒的記載，并說野人臉像驢眼睛像人。下面探索君帶大家揭開神農(nóng)架野人之謎。

神農(nóng)架“野人”的由來，除了戰(zhàn)國時(shí)代《山海經(jīng)》“南有贛巨人，人面長唇，黑身有毛，見人笑，亦笑”、西漢時(shí)代《淮南子》“梟陽，山精也，人形長大，面黑色，身有毛，若反踵，見人笑，亦笑”，以及屈原《山鬼》的記載外，最早被人“目擊”，應(yīng)該是上世紀(jì)七十年代。

神農(nóng)架野人之謎

有關(guān)神農(nóng)架是否真的有“野人”，在科學(xué)界出現(xiàn)兩種明顯對(duì)立的聲音：一種堅(jiān)持認(rèn)為沒有，另一種認(rèn)為有的可能性達(dá)到80%，并為此成立科考隊(duì)。

2010年10月，湖北省民政廳批準(zhǔn)成立湖北省野人考察研究會(huì)，由湖北省社科聯(lián)分管，專門考察神農(nóng)架“野人”。該科考隊(duì)成立之初，相關(guān)負(fù)責(zé)人在接受當(dāng)?shù)孛襟w采訪時(shí)承諾，科考“野人”兩至三年內(nèi)將會(huì)有一定進(jìn)展。

神農(nóng)架野人是否存在目擊事件

中科院發(fā)現(xiàn)野人的毛發(fā)

很快，一年半后的1976年，神農(nóng)架林區(qū)5位領(lǐng)導(dǎo)干部和一位司機(jī)同時(shí)目睹了一位“野人”，“它的耳朵豎著，超過了頭頂，臉像驢的臉，眼睛像人眼睛，雙手比較短小，手臂上的毛比較長，下身很長，很粗壯，像黃牛的后腿，屁股上沒毛，可以肯定的是，也沒有尾巴”

目擊者之一的陳連生及時(shí)用電報(bào)向北京中科院傳去消息，中科院和湖北省政府聯(lián)合組織了黃萬波、陳效一、王善才等專家趕到神農(nóng)架考察，并由王善才等人最早寫出“野人調(diào)查報(bào)告”。

神農(nóng)架野人之謎真實(shí)照片

此后，諸如“神農(nóng)架12歲放牛姑娘王聰美被‘野人’襲擊”、“神農(nóng)架山民王本學(xué)在一處低矮灌木叢上發(fā)現(xiàn)一束‘毛發(fā)’(事后被證實(shí)為植物)”、“國家環(huán)保部門做影像記錄工作的王方辰在神農(nóng)架一處村莊的田邊發(fā)現(xiàn)了一串大腳印，松軟的田壟上還有一個(gè)類似人坐出來的深坑和幾十個(gè)生吃后剩下的玉米心”等信息逐漸被披露，神農(nóng)架開始蒙上一層神秘的面紗。

2010年7月13日，神農(nóng)架再次傳來“野人出沒”消息，林區(qū)自然保護(hù)區(qū)科研所對(duì)一份送來鑒別的動(dòng)物毛發(fā)作出“無法確認(rèn)并建議送檢”的結(jié)論，讓神農(nóng)架再添神秘。

而神農(nóng)架當(dāng)?shù)卣?，也因?shì)利導(dǎo)，依靠“野人”打造了一系列旅游項(xiàng)目，并在當(dāng)?shù)卣匍_了各種研討會(huì)。神農(nóng)架橋上鄉(xiāng)甚至更名為野人谷鎮(zhèn)。

 

神農(nóng)架野人傳聞始末

神農(nóng)架屬于北亞熱帶季風(fēng)氣候，是亞熱帶向溫帶轉(zhuǎn)變的過渡區(qū)域，平均氣溫相差很大，年降水量800-2500毫米。氣候比較合適，物產(chǎn)極其豐富，加上此處多起“直立高等靈長目奇異動(dòng)物”的目擊事件，神農(nóng)架成了”野人“最為熱門的焦點(diǎn)之地！

1974年，神農(nóng)架生產(chǎn)隊(duì)副大隊(duì)長目擊一名野人并上報(bào)，此為第一例被記錄神農(nóng)架野人目擊案例。

1976年5月14日，神農(nóng)架林區(qū)黨委政府五名干部與司機(jī)一行人目擊到一個(gè)紅色毛發(fā)、1.8~1.9米高的野人。

發(fā)現(xiàn)野人絕對(duì)是大事，上報(bào)后引起了極大的重視，因此在1977年在湖北省委和中國科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)下，組織了建國以來最大的”野人“考察隊(duì)，隊(duì)員各科研機(jī)構(gòu)頂尖業(yè)務(wù)水平的相關(guān)領(lǐng)域研究人員，其中武漢部隊(duì)33700部隊(duì)還派出了偵察支隊(duì)?？疾礻?duì)前后歷時(shí)40天，足跡遍及1500平方千米，大約是神農(nóng)架面積的一半！

重大發(fā)現(xiàn)1：1977年6月19日晚接到報(bào)告房縣橋上公社群力大隊(duì)女社員龔玉蘭和她的4歲的兒子楊明安在水池埡路遇“野人”，考察隊(duì)在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了”野人“留下的幾十根棕褐色的毛發(fā)。

鑒定結(jié)果：與人的頭發(fā)比較相似，與長臂猿、大猩猩、黑猩猩的毛發(fā)有比較大的區(qū)別，與后來從其他7個(gè)地方找到的毛發(fā)類似，這表示確實(shí)可能存在這種動(dòng)物，但是否是野人仍然不能確定。

“野人”腳印

重大發(fā)現(xiàn)2：考察隊(duì)在陰峪河一線發(fā)現(xiàn)了一排腳印，跨度約在1米左右，足印長25厘米，弧度30度，大腳趾與其它四趾明顯分開，腳掌前寬后窄，表示這是一種兩足行走的動(dòng)物。神農(nóng)架板壁巖下也發(fā)現(xiàn)了大量腳印，最大的腳印長達(dá)42厘米。

根據(jù)腳印分析，這種動(dòng)物大概高達(dá)2米左右，體重可能超過150千克。

神農(nóng)架野人事件始末，考察隊(duì)時(shí)間已經(jīng)黃色標(biāo)記

1980年第三次考察中發(fā)現(xiàn)了數(shù)千個(gè)野人腳印，最大的長度48厘米，步幅最大2.2米。同年6月份在紅巖子西南坡海拔2680米的竹林中，發(fā)現(xiàn)了用箭竹編成的窩，還有一個(gè)編織的竹子非常像沙發(fā)椅。

神農(nóng)架野人洞在哪里？

另在1976年的考察中還發(fā)現(xiàn)了野人的糞便，特征與猩猩和熊的糞便以及人類的糞便有比較明顯的區(qū)別，但形狀與人類的非常相似。似乎野人真的存在？

兩個(gè)關(guān)于神農(nóng)架野人的傳聞

1915年一個(gè)叫王老中的獵人被女野人擄走，生下一個(gè)小野人，等小野人長大后他趁女野人不注意逃回了家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他這一失蹤就是十幾年。

1938年一位婦女被野人擄走，十個(gè)月后生了個(gè)猴子一樣的兒子，長大后明顯不像人類，而是在猿猴和人類之間的過渡物種，因攻擊性很強(qiáng)被鎖鏈鎖住，結(jié)果抑郁中傷口感染而死。

神農(nóng)架野人有可能存在嗎？

官方大規(guī)模的野人考察對(duì)自80年代后就已經(jīng)終止，但民間關(guān)于野人調(diào)查仍然在繼續(xù)，就中國科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會(huì)秘書長王辰就是野人”探尋者“的領(lǐng)頭人，他已經(jīng)尋找”野人“將近20多年了！

1986年10月初王辰了解到神農(nóng)架南部長縣有一個(gè)人猿雜交所生的”猴娃“，他立即前往調(diào)查，當(dāng)時(shí)猴娃已經(jīng)33歲，與人的體型完全不一樣，個(gè)子很高、腳也很大，而且鎖骨不是人類的一字形而是V字形，這正是大猩猩與人類的重大差異。但王辰取得的資料轉(zhuǎn)給古人類學(xué)家賈蘭坡、黃萬波鑒定后，后者給了他兜頭一盆涼水，兩位古人類學(xué)家告訴他猴娃只是一個(gè)”小腦癥“患者。

早在1956年時(shí)有個(gè)案例比較典型，當(dāng)年的農(nóng)歷四月二十四下午，下著小雨，一個(gè)放牛的小姑娘在回家路上突然遭到一頭人形怪物迎面撲來，嚇得她驚聲尖叫，這頭怪物被聞聲而來群眾亂棍打死，并且向當(dāng)?shù)卣畧?bào)告，而松陽宗學(xué)的生物老師則將群眾看下送來的手腳制作標(biāo)本。但動(dòng)物專家鑒定這手腳后認(rèn)為不過是一種身高1.2米的短尾猴。

以色列一只短尾猴重病后"學(xué)會(huì)"直立行走

這兩個(gè)案例比較典型，因?yàn)槿罕姷姆直婺芰Ρ容^弱，而且當(dāng)時(shí)可能出于先入為主的思想主導(dǎo)而比較驚慌，或者在昏暗光線下的誤認(rèn)，甚至短尾猴的案例是即使將其打死也沒認(rèn)出來這只是一只猴子。

從生物學(xué)的角度來看，神農(nóng)架野人存在的可能性幾乎就沒有，理由有如下幾點(diǎn)：

種群要延續(xù)必須要保證一定的規(guī)模

如果有野人存在，那么野人的骨骼或者化石等發(fā)現(xiàn)應(yīng)該比較頻繁。

這個(gè)種群規(guī)模至少要數(shù)百個(gè)以上，因?yàn)槟菢硬拍鼙ＷC延續(xù)，否則近親繁殖很快就會(huì)絕種，而野人如果真的存在，那么因意外死亡的明顯不在少數(shù)，那么野外骨骼發(fā)現(xiàn)可能性會(huì)比較高，但除了目擊還是目擊，除非神農(nóng)架有個(gè)時(shí)空穿越的隧道，野人只出來晃蕩一下！

1989年美國俄亥俄州立大學(xué)人類學(xué)家弗蘭克·波伊里爾在神農(nóng)架調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有不少物種曾被當(dāng)?shù)卮迕裾`認(rèn)為是野人，包括熊、長臂猿、短尾猴甚至金絲猴，最后的金絲猴實(shí)在有些匪夷所思，但在緊急情況下也不令人意外，最后大部分人還有個(gè)毛病就是會(huì)將見到的添油加醋一番告訴朋友，以訛傳訛，事情不大不熱鬧！