街頭涂鴉是一種藝術(shù)，更是一種創(chuàng)作，能夠?qū)⒃鄣膲ψ兂绅B(yǎng)眼的一幅幅畫作。有生活氣息濃厚的場(chǎng)景圖，有寓教于樂的故事圖，有栩栩如生的動(dòng)物圖，更有地方特色的鄉(xiāng)愁圖......

14日，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)《長(zhǎng)江觀察》欄目關(guān)注了即將面臨拆遷的漢陽西大街，一處留存居民記憶的“網(wǎng)紅壁畫”，得到網(wǎng)友和讀者的強(qiáng)烈關(guān)注，大量讀者、網(wǎng)友留言或來電表示關(guān)注，也希望這樣的城市印記能盡量保存。同時(shí)，也有不少網(wǎng)友提出疑問，作為涂鴉愛好者，現(xiàn)在武漢街頭還有沒有地方可供創(chuàng)作?

15日、16日，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)多路記者出擊，為您打探了一批武漢街頭特色涂鴉地，有的老“網(wǎng)紅”地點(diǎn)仍在默默迎來各方愛好者;有的即將消失，期待未來重新展現(xiàn);有的在政府引導(dǎo)下，以全新面貌重生，成為涂鴉愛好者們的熱土;還有的是在商家、學(xué)校的引導(dǎo)下，新設(shè)立的涂鴉場(chǎng)所，吸引了越來越多涂鴉愛好者前來。

青山街頭涂鴉尚存部分

居民呼吁開辟更多創(chuàng)意文化空間

在青山區(qū)建設(shè)六路高架橋下有一個(gè)十字人行通道，曾經(jīng)，通道兩邊的墻上繪滿了各式涂鴉壁畫。它們大小不一，色彩豐富。有的單幅只有一米寬，但有的大型壁畫寬達(dá)三米。由于道路施工，一些壁畫已經(jīng)被鏟除。周圍的居民希望等路修好了，那些神秘的藝術(shù)家還能回來繪制新的作品，把青山的特色也畫進(jìn)去。

壁畫用涂鴉噴劑繪制，目前還保留有紫色的握緊拳頭的手，一個(gè)張開雙手的魔法師，更多的是用藝術(shù)字體書寫的英文單詞。雖然保留的樣式不多，但壁畫曾經(jīng)美麗的樣子卻印刻在了許多周圍居民的腦海里。

“我記得以前還有鳥、有貓，有希臘神話的一些元素，反正很豐富，非常漂亮。只要規(guī)范管理，不影響市民的生活，完全可以起到美化環(huán)境的作用。我覺得比滿墻的小廣告好多了。”張女士在附近開藥店，她喜歡藝術(shù)，說起曾經(jīng)的畫面她歷歷在目。“我還記得那個(gè)貓的眼睛，畫的太逼真了，我晚上路過的時(shí)候感覺真的有一只貓?jiān)诙⒅遥苡幸馑肌?rdquo;

由于武九鐵路線綜合管廊工程，建設(shè)六路段與新建地下人行通道合建，目前整個(gè)建六人行通道都被圍擋了起來。居民們回憶，曾經(jīng)的壁畫連起來大約有一百米長(zhǎng)，很壯觀。尚存的壁畫只有不到二十米，而且全部在施工范圍內(nèi)，不能再近距離觀賞。

關(guān)于壁畫的作者和歷史，沒有人說得清楚。有的說感覺十幾年前就有，是一個(gè)身材很高，三四十歲左右的男人在這里噴涂，看不清樣子。有的卻說只有五六年的歷史，并且看見過不止一人，“是一個(gè)領(lǐng)隊(duì)帶著幾個(gè)年輕人，樣子應(yīng)該是學(xué)生。地上擺滿各種瓶子，噴三兩下就是一幅作品，很厲害。”

青山區(qū)屬于老工業(yè)區(qū)，很多老舊小區(qū)都面臨拆遷重建。留住城市的記憶成了居民們的心愿。附近小賣店老板黃華說：“這些壁畫很有個(gè)性，希望等路修好了，這些藝術(shù)家再來的時(shí)候也能把我們青山的文化符號(hào)畫進(jìn)去。我們的工業(yè)，我們的紅房子都很有特色，是一種年輕人的文化符號(hào)。要是能開辟一個(gè)公共涂鴉空間，每個(gè)人都可以自由的創(chuàng)作就好了。我們把一些小孩感興趣的道德故事、生活場(chǎng)景的東西畫進(jìn)去，起到寓教于樂的作用豈不更好。”

政府主導(dǎo) 全民參與

江漢區(qū)百年老街歡迎墻繪愛好者參與

中山大道是條百年老街，在前進(jìn)二路和前進(jìn)四路之間，有一片待開發(fā)區(qū)域，臨街豎起長(zhǎng)近300米的工地圍墻。細(xì)心市民不難發(fā)現(xiàn)，繼4月第一批彩色墻繪“驚艷亮相”之后，最近，這排墻壁上又新“長(zhǎng)”出多幅栩栩如生的畫作。

15日上午，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，畫師顏才福正拿著畫筆，對(duì)照樣圖，加緊繪制一副約5平方米的墻繪。顏才福說，以前街邊墻壁流行懸掛打印畫，可隨著大眾審美的改變，手工壁畫這種更有情懷和溫度的繪畫形式逐漸興起。

“我們希望墻繪不僅能喚起老武漢人的美好回憶，還能吸引年輕人的目光。”據(jù)設(shè)計(jì)人員蘇新月介紹，為了體現(xiàn)中山大道商業(yè)老街的特點(diǎn)，除了風(fēng)景畫、西式店鋪以及3D元素、軍運(yùn)會(huì)元素等內(nèi)容外，他們還特別在設(shè)計(jì)方案中加入了老武漢的店鋪街景、特色建筑等元素，“就拿我這幅畫為例，”顏才福舉起畫筆，指著色彩斑斕的墻畫說道，“描繪的就是老漢口的服裝店，畫師對(duì)照設(shè)計(jì)圖進(jìn)行二次加工，將我們對(duì)于老漢口文化的理解融入畫卷。”

愛好攝影的市民方女士，得知墻繪更新的消息，專程拿著相機(jī)來拍照，“上半年我已經(jīng)來拍過幾組了，前幾天看報(bào)道知道又開始畫了，就過來拍照記錄一下。”方女士認(rèn)為，中山大道上的墻繪很好地融入了老武漢的文化和特色，“中山大道是武漢的地標(biāo)道路，這組墻繪兼具歷史感和時(shí)尚感，畫得很不錯(cuò)。”

此次以墻繪形式對(duì)百年老街進(jìn)行創(chuàng)意性保護(hù)，由江漢區(qū)城管委牽頭實(shí)施。江漢路中山大道執(zhí)法中隊(duì)的姚隊(duì)長(zhǎng)告訴記者，用墻繪美化工地圍墻的想法，從去年底就開始醞釀了。“一方面想借舊城改造契機(jī)，對(duì)中山大道的街面環(huán)境進(jìn)行提檔升級(jí)，從而提升街區(qū)品質(zhì);另一方面為了制止亂貼亂畫的‘城市牛皮癬’影響市容市貌。”

確定設(shè)計(jì)思路、啟動(dòng)政府招標(biāo)、會(huì)同設(shè)計(jì)公司完善方案……“今年4月，我們?cè)谥猩酱蟮篮筒叫薪稚舷绕谠嚠嬃耸鶋L，通過街頭隨機(jī)采訪和公眾號(hào)投票等形式，了解市民對(duì)墻繪內(nèi)容的偏好，并融入到后來的設(shè)計(jì)中。”

據(jù)悉，本月底，中山大道上的83幅壁畫將全部完工。這一路段將成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅街區(qū)”，以其藝術(shù)氣息吸引市民目光。

“我們一直在探索從‘執(zhí)法式管理’向‘服務(wù)式管理’轉(zhuǎn)變的路徑。”姚隊(duì)長(zhǎng)說，下一步，江漢區(qū)城管委將繼續(xù)推進(jìn)這一創(chuàng)意性保護(hù)歷史街區(qū)的“江漢模式”，如以“軍運(yùn)會(huì)”為主題，在重點(diǎn)保障線路的電表箱等城市家具上繪制趣味壁畫等。“同時(shí)也歡迎對(duì)墻繪有興趣的藝術(shù)愛好者加入進(jìn)來，向我們展示你的設(shè)計(jì)理念，通過審核就能將自己的作品送上街頭。”

涂鴉扎堆地 “豐儉”皆適宜

漢陽古琴臺(tái)仍是涂鴉熱土

提起武漢的涂鴉，漢陽古琴臺(tái)必不可少。這里不僅有武漢歷史最悠久的古琴臺(tái)公交車站和龜山北路這兩處涂鴉，也有后來在漢陽造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里新開辟的涂鴉場(chǎng)所。

長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者15日探訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，古琴臺(tái)公交站的涂鴉墻已經(jīng)消失，龜山北路和漢陽造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的涂鴉墻仍舊對(duì)涂鴉愛好者敞開懷抱。

15日下午，當(dāng)記者來到古琴臺(tái)公交車站時(shí)，映入眼簾的是兩面重新粉刷的墻壁，原來繪制在墻上的各色涂鴉都已消失。

相隔數(shù)百米處的龜山北路上，百余米長(zhǎng)的一堵圍墻上，各種絢爛的涂鴉吸引了不少行人和游客拍照。

圍墻后的停車場(chǎng)工作人員告訴記者，這堵墻有很多年歷史了，每年都有不少人來這里涂鴉，一直沒停過，非常熱鬧，“雖然畫的東西大多看不明白”。

武漢涂鴉圈資深人士江恒告訴記者，龜山北路上的這處涂鴉地點(diǎn)，最早可以追溯到10多年前，后來陸續(xù)有來自全國(guó)各地、乃至國(guó)外的涂鴉愛好者來到這里進(jìn)行創(chuàng)作，畫作內(nèi)容也曾多次刷新，但因?yàn)轶w量較小，難以組織開展大型的涂鴉創(chuàng)作活動(dòng)。

近幾年他策劃了不少大型活動(dòng)，會(huì)帶來自德國(guó)、法國(guó)的藝術(shù)家來到這里進(jìn)行涂鴉創(chuàng)作。在他看來，涂鴉屬于小眾文化、城市亞文化，但在武漢越來越被接納。

城市的這種包容和認(rèn)可，為涂鴉創(chuàng)作提供更深厚的土壤，如此良性循環(huán)，讓武漢迅速成長(zhǎng)為全國(guó)涂鴉高地。

漢陽造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與龜山北路僅一墻之隔，但園內(nèi)有兩處涂鴉墻。一處在進(jìn)園處的加油站，站外的圍墻上被刷上了多幅涂鴉，長(zhǎng)度有20多米。另一處大型的涂鴉墻則在園區(qū)深處，百余米的一堵舊圍墻上繪制了10多幅涂鴉作品，引來不少游人觀賞、拍照。

來自合肥的俞小姐三人剛剛大學(xué)畢業(yè)，按照網(wǎng)上的攻略來到創(chuàng)意園游玩，漫步在充滿先鋒氣息的涂鴉墻邊，雖然平時(shí)不了解涂鴉，但她們還是被“驚艷”到了，禁不住拿出手機(jī)拍照留念。

創(chuàng)意園工作人員告訴記者，園區(qū)是從2010年開始策劃、舉辦各種涂鴉活動(dòng)，2010年舉辦了“漢陽造”涂鴉大賽，邀請(qǐng)了大批涂鴉愛好者和團(tuán)隊(duì)前來創(chuàng)作，很受歡迎。2017年，園區(qū)舉辦了青年藝術(shù)節(jié)，再次進(jìn)行了一次涂鴉創(chuàng)作，現(xiàn)在兩處涂鴉墻上看到的作品就是去年的優(yōu)秀作品。

工作人員表示，因?yàn)閳@區(qū)可供涂鴉的空間有限，而且對(duì)涂鴉作品質(zhì)量要求較高，要求與園區(qū)整體風(fēng)格相協(xié)調(diào)，所以園區(qū)一般是主動(dòng)邀請(qǐng)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)參加創(chuàng)作活動(dòng)，如果有涂鴉愛好者希望在園內(nèi)創(chuàng)作，需要先在園區(qū)報(bào)備，方案通過后才能創(chuàng)作。

武昌區(qū)棋盤街：

1000米涂鴉墻從“扎眼”到養(yǎng)眼

“‘新二十四孝’：經(jīng)常帶著女子愛人回家，親自給父母做飯，常跟父母交心溝通……”16日下午，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者在武昌區(qū)棋盤街書香苑小區(qū)附近看到，1000余米長(zhǎng)的白色墻壁上，涂滿了勸誡子女該怎樣和父母相處的文字和漫畫。

這種新式涂鴉，引來路人駐足圍觀，附近的居民也紛紛點(diǎn)頭稱贊。

白色墻壁是對(duì)面一棟老區(qū)的圍墻，墻沿下有健身器械，不少居民晨起都會(huì)在這里鍛煉。家就住在附近的鄒莉平告訴記者，每天上下班都會(huì)看到墻壁上的涂鴉，還是蠻養(yǎng)眼的。

記者了解到，棋盤街書香苑小區(qū)附近的涂鴉已經(jīng)存在10多年了，目前還有兩處保存較為完好，一處是位于花園山郵局對(duì)面的20余米長(zhǎng)的小巷子兩側(cè)墻壁上，一處就是這涂滿“新二十四孝”的1000余米墻壁。

“棋盤街離湖北美術(shù)學(xué)院很近，經(jīng)常有美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生過來涂鴉。以前大學(xué)生們都是根據(jù)自己的興趣和潮流，自己在墻壁上畫一些新穎的圖案，看著蠻扎眼的。居民們也過來投訴，說學(xué)生們?cè)趬ι蟻y涂亂畫。”花園山社區(qū)黨委書記陳娟告訴記者。

經(jīng)過社區(qū)出面和大學(xué)生們溝通后，這一片的涂鴉墻漸漸得到了管控。學(xué)生們涂鴉之前，會(huì)先跟社區(qū)溝通好創(chuàng)作主題和繪畫內(nèi)容。

社區(qū)也組織居民開會(huì)，把文明倡導(dǎo)、社區(qū)宣傳、居民日常生活等與涂鴉文化進(jìn)行融合，對(duì)學(xué)生們的涂鴉創(chuàng)意進(jìn)行購(gòu)買服務(wù)，創(chuàng)造出屬于社區(qū)居民的涂鴉文化。

“學(xué)生們擁有了一個(gè)畫畫實(shí)踐的平臺(tái)，我們支付費(fèi)用支持他們的藝術(shù)創(chuàng)作，居民們也能通過這種新穎的方式了解到社區(qū)的一些文明創(chuàng)建活動(dòng)。”陳娟表示。此前投訴過涂鴉大學(xué)生們的居民，也慢慢發(fā)現(xiàn)，涂鴉以后原來貼滿牛皮癬的墻壁，再也沒有出現(xiàn)小廣告，變得干凈整潔了。

學(xué)生們也會(huì)每隔半年時(shí)間，過來檢查一次，對(duì)涂鴉進(jìn)行修復(fù)和翻新。

陳娟告訴長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者，后期社區(qū)將會(huì)出臺(tái)措施，和大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作，考慮把涂鴉文化引入樓道，在樓道里進(jìn)行推廣。并將位于武漢中學(xué)后面約2000多平方米的墻壁提供給學(xué)生，成為他們揮灑藝術(shù)的舞臺(tái)。

地大隧道壁畫：

莘莘學(xué)子青春歲月的記憶

霧中的青山，潮濕的地面，隧道兩旁的壁畫，那是雨中的地大隧道。15日13時(shí)30分，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者在地大隧道看到，來來往往的學(xué)子穿梭在隧道趕著去上課，也有外來游客駐足停留在壁畫前拍照，十分熱鬧。

地大隧道位于中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)校內(nèi)，南望山下，全長(zhǎng)333.3米，連接西區(qū)與北區(qū)，學(xué)生們上課生活都要路過這里，而隧道內(nèi)的壁畫，彰顯著大學(xué)生的奇思妙想。路過這里的大一學(xué)生馬新蘭，是學(xué)校話劇社成員，正趕著去話劇社排演話劇，她告訴記者，隧道兩旁的壁畫是學(xué)校各個(gè)社團(tuán)的海報(bào)，每年都會(huì)更新，壁畫《子非魚》就是話劇社學(xué)姐畫的，畫了兩周時(shí)間，“路過這里看到自己參與社團(tuán)的壁畫，覺得特別有意義，其他的壁畫也能夠讓我們更好地了解學(xué)校。”

“這幅畫好美啊，來，拍一張。”正在該校攻讀博士學(xué)位的張燕云，正在壁畫前和同學(xué)拍照，她說，壁畫已成為學(xué)校一大特色，今天和她一起拍照的就是一起在學(xué)校讀研究生的同學(xué)，同學(xué)們畢業(yè)后回校，都會(huì)來這里拍照，“一幅幅展現(xiàn)地大風(fēng)采的壁畫，已成一種校園文化，更是我們地大學(xué)子心中無法磨滅的情懷，是一種青春歲月的記憶。”

創(chuàng)意涂鴉凸顯校園文化

武昌首義學(xué)院涂鴉墻上有“錦鯉”

身著旗袍的小女孩矗立在馬路上，旁邊是醒目的“逢考必過”字樣……在武昌首義學(xué)院中區(qū)食堂門口，涂鴉墻堪稱現(xiàn)實(shí)版的“錦鯉”，成為該校獨(dú)特的校園文化一景。

據(jù)介紹，頗有學(xué)校特色的涂鴉墻，是首義學(xué)院視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生所作。“視覺傳達(dá)專業(yè)注重動(dòng)手能力，每年的《POP廣告設(shè)計(jì)》《插圖設(shè)計(jì)》等課程，我們都會(huì)組織學(xué)生走出教室，完成必要的實(shí)踐環(huán)節(jié)。”該學(xué)院教師徐齊表示：“我們利用雅致的高級(jí)灰來凸顯時(shí)代特色，再利用復(fù)古造型，與‘首義’文化匹配。” 徐齊告訴記者，作為視覺傳達(dá)專業(yè)沿襲數(shù)年的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，涂鴉創(chuàng)作將繼續(xù)在該校推行，“我們希望以戶外涂鴉為載體，探索墻面涂鴉、地面涂鴉等多種形式，深挖校園文化”。

記者了解到，該校的文化涂鴉墻不止一處。在南區(qū)圖書館及新聞與法學(xué)學(xué)院，還有兩面因地制宜、風(fēng)格迥異的涂鴉墻。其中南區(qū)圖書館的涂鴉墻，或以綠色綠植主題、或呈現(xiàn)書本元素，與讀書氛圍相得益彰;新聞與法學(xué)學(xué)院的涂鴉墻，則融入了打板與攝像機(jī)元素，呈現(xiàn)出與專業(yè)特性一致的特點(diǎn)。

“因地制宜是涂鴉設(shè)計(jì)的重要原則，如利用點(diǎn)線面元素，營(yíng)造疏密有致的美學(xué)風(fēng)格，甚至利用留白來賦予充分想象力。”參與制作涂鴉墻的視覺傳達(dá)專業(yè)學(xué)生汪雅如表示，“從設(shè)計(jì)到繪圖，再到購(gòu)買材料、現(xiàn)場(chǎng)繪畫，涂鴉墻需要一個(gè)月才能完成”。

風(fēng)格多樣的涂鴉墻，已經(jīng)成為該校的獨(dú)特文化。因有“逢考必過”元素，也恰逢在考試周之前完成，中區(qū)食堂涂鴉墻成了該校的網(wǎng)紅取景地，不少學(xué)生慕名前來拍照。

“我喜歡坐在有涂鴉墻的南區(qū)圖書館復(fù)習(xí)”，該校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)的黎同學(xué)表示，“每當(dāng)學(xué)習(xí)困倦時(shí)，抬頭就是郁郁蔥蔥的‘樹林’，既養(yǎng)眼又緩解疲勞”。

專家：

涂鴉是鄉(xiāng)愁記憶的一部分，要保留也要引導(dǎo)

湖北省社科院研究員馮桂林認(rèn)為，涂鴉是鄉(xiāng)愁記憶的一部分，不要一概抹殺，可以適當(dāng)拿出一些公共空間來進(jìn)行創(chuàng)作，但內(nèi)容上需要引導(dǎo)和規(guī)范。

他指出，涂鴉這種文化形式從古至今一直存在，特別是在現(xiàn)在都市化發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，也是客觀存在的一種文化現(xiàn)象。它在人們的日常生活中有著很多生存空間和存在理由。涂鴉本身也存在消極的一面，需要加以引導(dǎo)和規(guī)范。從總體來說，涂鴉文化是與主流文化相伴而行的一種大眾文化，較多反映了市井、民俗、風(fēng)情等內(nèi)容。

他表示，從體現(xiàn)精神生活的多元方式角度來看，要允許涂鴉文化的存在，但不是允許其突破底線。它對(duì)于底層生活的表達(dá)，能豐富基層社會(huì)文化的需求。以往有的可以適度保留，例如西大街的涂鴉，與市民生活融合在一起，利用繪畫藝術(shù)的手法來豐富人民生活。

這是民間藝人為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧，也是我們提倡的一種方向。以前沒有的，可以視情況在適當(dāng)區(qū)位或地段留下可供涂鴉的空間。既讓創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)了自己的追求，也滿足了基層群眾的需求，同時(shí)也利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

城市越發(fā)展，越文明，越要有寬厚、包容的文化生態(tài)，可以為其開辟一些合適的“領(lǐng)地”。

（來源長(zhǎng)江網(wǎng)）